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道家内功心法

          

道家内功,也就是丹道内功修炼心法,是道门内功修炼的法宝。

它通过人体结合宇宙自然观,在长期的修炼过程当中成形。以先天带动后天,以后天引动先天,后天弥补先天之不足为法则。通过人体的呼吸吐纳、意念冥想、动静结合的模式为运转办法。久而久之,人体开始自我协调变化,培固元气,强化内外,逐渐步入高深内功的锻炼阶段。同时,丹道内功也是习练武当各种拳剑的必修内功,只有元气充盈,真气饱满,才能意气相合,功力十足。

丹道内功的修炼分为多个阶段和层次,基本概论素有凝神筑基,行小周天,行八脉,行大周天,炼神还虚。例如初级阶段,进阳火,退阴符,火逼金行,引动先天,调动后天。这个过程可以使人体验到身体的诸多变化,尤其身体虚弱之人,这个阶段为最为明显。

道家形容,道功似睡非睡,恍眠惚眠,气息内走,真气可以运转四肢百骸,通达闭门死穴,随心所欲,直至人体脱胎换骨,返老还童的迹象显形,可为半真。但是真正的修炼是永无止境的,归真之路难定时日,一切恍若虚无,只有步其真境,方可通达究竟,是为全真。

简而言之,道家内丹功,乃是回风混合,气息内运之术,讲究一任自然,以虚无空灵为练功之核心 。






 

【内功心法谱】



第一步功 安炉鼎

运身之术,曲静坐盘,气道下海,阴阳三关松和,意封九窍。

 

第二步功 洗炉鼎

调息之术,凝神聚气,清气上升,纳勇吐沉,吐故纳新,浊毒散出,气息粗乱而化深细,憋屈而化顺通,心神散乱而化玄定,则腹中浊毒吐尽,神元可守。

 

第三步功 入神药

守神之术,精气神魂魄,各安其司,则各复其命,炉鼎成矣。

夫入神药者,首静,无有他乡之所,凡历代修内之术,必先虚空,神药入也。

 

第四步功 入气药

化炼法,首者点火之术,全凭吐纳之道,同时采气之药。

 

第五步功 入精药

点火即生,精药当入,神依精生,精依气盈,火逼金行,化精气,返先天。

上药三品,神与气精,入炉化炼,真元汇聚,丹經曰:此时药已归炉,必要封固,不令外驰也,后继使文火温养,直至武勇。

 

第六步功 沐浴术

每功行归闭,当以身沐浴,即性归心田,抚面搓足,行推宫摸穴之术,尔坐至止火功毕,万不可急起,先须缓散意,吞津咽液,开目散光,尔后则行沐浴之术。

沐浴术共计十二术,乃是醒目术,叩齿术,鸣天鼓,搓面术,揉泥丸术,揉腹术,摇身术,观天术,拔脊术,摸背术,敲三里,推涌泉。


第七步功 采精华法

太阳之精,阴月之华,二气交融,生化万物,人善采咽者,添命长寿。

凡行内练功者,遭精华羞涩,比比是也,此必当以采取之道,添补之术尔。勿论间忙,勿及外事,若不忘采咽之功,苟无间断,则不难成矣。其所以咽者,

盖取其阴阳精华,添我不足,填我不满,清灵日长,良有大益。


第八步功 子午周天法

真元武勇,可运水火尔,气行阴阳二脉,升降之术,水火交姌,乾坤交会之法。

首者潜龙之术,二者升阳火术,三者降阴符术,至此,阴阳二脉开,奇经自通,丹田亦当神机玄显,真元神勇。


第九步功  大周天法

神机玄显,真元神勇,精化气成也,此时,继当运行日月,升腾造化,运转天地二极,行大周天术,以气化神也。

首者潜龙之术,二者地冲之术,三者返祖之术,四者进阳火术,五者退阴符术,至此,上下阴阳二脉皆开,周身正经自通,丹田亦当玄机玄显,黄芽萌生。


第十步功  封炉炼鼎

丹田玄显,黄芽已生,时至大关前,此时当以虚空安神,紧守归一,绵绵不绝,悠悠常存,心息相依,神气相注。

于静不知觉处,恍恍惚惚,杳杳冥冥,入于混沌杳冥之中矣,此时封炉炼鼎,细火温养,直至黄芽渐长,神还虚空,道渐成矣。


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